Добро пожаловать на наш форум! Если вы хотите участвовать в обсуждениях на форуме постоянно, то при написании сообщения поставьте "галочку" зарегистрироваться. Все права авторов материалов принадлежат им. В связи с защитой от спама сообщения от незарегистрированных пользователей проходят премодерацию.
Отправлено: 20.02.14 14:34. Заголовок: Попалась иллюстрация к "Чумакам"
Попалась мне в интернете копия картины Архипа Ивановича Куинджи "Чумацкий тракт в Мариуполе" 1875 год http://www.artsait.ru/foto.php?art=k/kuindji/img/94 Дождь. Украинская степь или намокшие поля. Чумацкий обоз уходит вдаль по лужам. Возницы сидят к дождю спиной. На переднем плане одиночный воз местного жителя тащится влево. Возница тоже сидит спиной к дождю, полагаясь на зрение быков. Собака лает-воет на проходящих, задрав голову вверх. Пешеход идет по обочине, стараясь не идти по лужам. Эта картина иллюстрирует очерк "Чумаки" Г.П. Данилевского (1857 год) в нашей библиотеке http://mrxxi.narod.ru/budogosch/LIB/Danilevsky.html
Кайсаров А.С., Глинка Г.А., Рыбаков Б.А. Мифы древних славян. - Сост. А.И.Баженова, В.И.Вардугин. - Саратов, ''Надежда'', 1993. - 320 с., ил. тираж 100 000
[Из аннотации]
Издание, которое вы держите в руках,— уникальное. Таким его делают две небольшие, вошедшие в сборник, книги,— памятники нашей старины, впервые изданные около двухсот лет назад (1804—1810) и никогда не переиздававшиеся. Это «Славянская и российская мифология» А. С. Кайсарова — первый и единственный до сего дня словарь славянских мифов, и «Древняя религия славян» Г. А. Глинки.
Оба автора были первыми русскими дворянами — профессорами, замечательными для своего времени филологами-славистами и писателями раннепушкинской эпохи. Завершающие сборник главы «Рождение богов и богинь» из книги современного русского академика Б. А. Рыбакова «Язычество древних славян» делают его ещё более весомым и доказательным, а впервые издающаяся в провинции «Велесова книга» (дохристианская летопись Руси) позволяет сопоставить мифологические сюжеты с реальными событиями II тысячелетия до н.э. - I тысячелетия н. э.
«Мифы древних славян» станут для любого русского человека незаменимым справочным изданием, которое будет служить долго: детям, внукам и правнукам.
Эту книгу подарили мне мои жена и дети на день рождения в 1996 (*) году. Из неё я вторично (после прочтения романа - эссе "Память" Вл. Чивилихина в 1980х) узнал о родственности новгородцев со славянами средневековой Прибалтики. Узнал с новыми подробностями.
В zip-архиве (5,3 Mb), который лежит по ссылке, вы найдёте: - во-первых полное изображение всех страниц книги в формате djvu (выполненное не мной) и - во-вторых htm копию её страниц 19-84 с работой А.С. Кайсарова 1804 г. отсканарованной, оцифрованной и побуквенно выверенной мною в 2002 году. Вот именно это свойство моей копии - то, что она текстовая, а не просто изображения страниц, - делает её ценной для пытливого читателя: в ней можно искать слова текстовым поиском. В частности, я в ней искал аналоги топонимам Будогощского края и Украины с целью понять их смысл.
Как случилось приобретение этой книги. Мы тогда усилиями этой власти были превращены в бедняков. Стыдно сказать, но факт есть факт: у меня не было денег на проезд в автобусе и метро, я норовил проскочить зайцем, что было крайне унизительным для меня на 24 году работы преподавателем высшего учебного заведения и очень напрягало нервы, вводило в ежедневный стресс (из которого русскому народу не дают выйти по сей день). Денег едва хватало на самое необходимое. Поэтому я не решался потратить деньги на эту книгу, только что появившуюся на прилавке книжного магазина. Но когда мои чада спросили меня, что бы я хотел получить на день рождения в подарок - не удержался от соблазна и указал на эту книгу, надеясь, что со временем она будет полезна и им.
В 2001 году после кончины моей матери я очень остро ощутил необходимость оставить людям память о моих родителях, дедушке, бабушке, о жизни и трудах их поколений. И поэтому я взялся оцифровывать нашу семейную библиотеку, в значительнейшей доле сформированную моей матерью. Я купил подержанный сканер и тратил очень много времени и сил не только на сканирование, но и на оцифровку с побуквенной сверкой полученного текста с оригиналом. Это тяжёлая работа. Я надеялся со временем открыть в интернете библиотеку моих родителей и моих бабушки - дедушки. С тех пор прошло 12 лет, а я по-прежнему далёк от выполнения этой моей мечты. Поэтому потихоньку начинаю выкладывать то, что успел сделать. Чтобы не пропало. Начало публикаций нашей семейной библиотеки - на сайте "Зелёный Хутор" (см. первый пост)
*) Сноска. Я не знаю в деталях, почему книга была издана в 1993 году, а на прилавках книжных магазинов Санкт-Петербурга появилась только в 1996. Причём появилась как новинка! Думаю, это было результатом подковёрной политической борьбы, описанной Иваном Дроздовым в романе "Последний Иван". Думаю, что три года книгу не пускали на прилавки, а потом экономическая нужда заставила...
Н.Г. Помяловский (1835-1863). Очерки бурсы. 1902 г., полный текст (за исключением, видимо, цензурного сокращения в самом конце). - попалась в интернете фотокопия (92 файла tif, 11 Мб, почистил от темных пятен, сверстал в одну djvu объемом 1,5 Мб (всего лишь) https://yadi.sk/d/HUaT4IFnX8AAd Впервые эта книжка мне встретилась в детстве в Будогощи, в домашней библиотеке моего дедушки. С тех пор я знаю, что это не детское чтение, хотя в те годы последнюю часть книжки рекомендовали школьникам. Весь этот 90-страничный очерк автобиографичен, в нем описана скрытая от посторонних глаз жизнь бурсы при Александро - Невской лавре в Санкт - Петербурге.
Отправлено: 23.02.15 16:20. Заголовок: И. Бородулин. Мы - разведка.
Поздравляю всех посетителей и всех друзей с Праздником 23 февраля Это праздник наших отцов и дедов. А наш праздник еще впереди.
Делаю небольшой подарок к к празднику: разыскал и сжал до 3,9 Мб djvu (против 41 Мб pdf) книгу воспоминаний фронтового разведчика, ходившего через линию фронта и бравшего "языков", чудом уцелевшего в конце войны.
Иван Бородулин. Мы - разведка. - Мурманское книжное издательство, 1970, издание 2-е
Это описание действительных событий на Карельском фронте, в Молдавии, в Прибалтике. В книге нет никаких украшательств и никаких славословий. Особенно настоятельно рекомендую книгу для сельских библиотек, для юношества.
Речь о роли старообрядцев в жизни России и в формировании русских понятий о социализме. В статье есть интересные сведения, которых нам не рассказывали в школе. В частности, выдвинута интересная мысль: буржуазия России возникла в результате введения Николаем I купеческих гильдий и обязательности перехода всех купцов в никонианство. ------------------------------------------ P.S. 30.05.2016 13:08 Нашелся намного более полный текст, в котором намного больше деталей и объяснений http://lectures.gaidarfund.ru/articles/1858
Однако оказалось, что А. Пыжиков тесно сотрудничает с фондом Гайдара и Эхом Москвы. По этой причине ко всем его утверждениям надо относиться с крайней осторожностью, очень критично. Гайдаровская шарлатанская компания, видимо, ухватилась за это его исследование в надежде заслонить им Марксову идею классовой борьбы. Однако если мы к свойствам классов добавим их способность самозарождаться к началу революционной ситуации и затем исчезать, то никакого замещения Маркса Пыжиковым не произойдёт. Наоборот, вроде бы получается взамимное дополнение. Однако я хотел бы предупредить читателей о том, что Пыжиков приукрашивает купечество и преувеличивает его роль в истории России. Вряд ли оно в XVIII - XIX веках осознавало те идеи, которые ему приписал Пыжиков, вряд ли оно ими руководствовалось. Скорее, происходило стихийное сложение интересов. Пыжиков нам рисует именно эту сумму, как он ее понимает. [конец P.S.] -----------------------------------------------------------------------------
Новое для меня имя: профессор А.Г. Кузьмин (1928-2004)
По этому адресу в папке Kuzmin_A_G.zip мной сложены книги и статьи, написанные профессором А.Г. Кузьминым (1928 - 2004), который всю свою жизнь был национальным русским ученым и публицистом. В советское время это было непросто. А теперь и опасно.
Большинство из нас ничего не знало ни о нём ни о его научном подвиге - разгроме "норманистов", успешно навязывавших версию истории русского народа, в которой его представляли беспомощным, недоразвитым, способным лишь внимать просвещенной Европе. Основой норманизма была Повесть временных лет, которую сначала не признавали как исторический документ, а потом стали приписывать Рюрику скандинавское происхождение, а всем русским - неспособность к обустройству своего государства.
Содержимое папки Kuzmin_A_G.zip:
1) Хрестоматия по истории Руси от древнейших времен до 1618 года. Учебник 2004 года для студентов педагогических ВУЗов, обучающихся по специальности "История". Учебник написан на основе лекций А.Г. Кузьмина.
2) Кузьмин А.Г. Тайны рождения русского народа.// В сборнике "Изгнание норманнов из русской истории" 2010. под ред. Н.Н. Ильиной
Более полный список произедений А.Г. Кузьмина можно видеть здесь http://oldrus.livejournal.com/153181.html Но многие ссылки в нем не работают. По этой причине я выкладываю упомянутую папку. Там же есть его биография. Вот ее фрагменты.
цитата:
Профессор Аполлон Григорьевич Кузьмин родился 8 сентября 1928 года на Рязанщине, в селе Высокие Поляны, в семье сельского фельдшера, человека, односельчанами уважаемого, но небогатого. С детских лет стало заметно, что он обладает многими талантами. Уже в пять лет он научился читать. К этому занятию его приучил дед, Аполлон Иванович, в честь которого Аполлон Григорьевич и получил свое несколько необычное для деревенского жителя имя. Довольно рано он начал играть в шахматы и сумел достичь очень приличных высот в шахматном искусстве. (первое место в чемпионате России в начале 1950х - из другого источника)
С 1952 года, когда А.Г.Кузьмин стал студентом исторического факультета Рязанского педагогического института, вся его жизнь оказалась связана с изучением отечественной истории.
После окончания института он сначала работал научным сотрудником Рязанского краеведческого музея, потом учился в аспирантуре кафедры источниковедения МГУ им. М.В.Ломоносова, где его научным руководителем был знаменитый русский историк, академик М.Н.Тихомиров.
В 1963 году А.Г.Кузьмин с блеском защитил кандидатскую диссертацию. В это же время академик Тихомиров привлек своего талантливого ученика к подготовке издания Полного собрания русских летописей.
Затем Кузьмин преподавал в Рязанском пединституте, пока в 1969 году не перебрался окончательно в Москву - его пригласили занять должность заместителя главного редактора журнала «Вопросы истории». Одновременно он преподавал в МГУ на кафедре истории СССР эпохи феодализма.
В 1971 году А.Г.Кузьмин защитил докторскую диссертацию «Начальные этапы древнерусского летописания».
С защитой докторской диссертации у Аполлона Григорьевича вышла целая история. И история не очень приятная. Дело в том, что уже в конце 1960-х годов Кузьмин принял участие в нескольких открытых научных дискуссиях, смело, не взирая на лица и авторитеты, вступал в настоящие интеллектуальные бои со своими оппонентами, довольно жестко и аргументировано защищая свои позиции. Кузьмин отстаивал подлинность «Слова о полку Игореве» и «татищевских известий» в «Истории Российской» В.Н.Татищева, резко критиковал советских норманистов, впервые опубликовал несколько антинорманистских статей по проблеме происхождения Руси.
Но, как представляется, главное заключалось в том, что Кузьмин не скрывал своих патриотических взглядов, открыто их высказывал. Беда заключалась в том, что в тогдашнем либерально настроенном так называемом «интеллигентном обществе» быть «русским патриотом», особенно после событий в Чехословакии в 1968 году, считалось, мягко говоря, «немодным». Либерально-западнические настроения оказались близки и немалому числу историков. Лишь немногие, такие как академик Б.А.Рыбаков, решались открыто демонстрировать свой патриотизм. Но то - академик Рыбаков, носивший в исторических кругах неофициальное прозвание «Царь Борис». А тут какой-то Кузьмин, всего лишь кандидат наук, да еще «выскочка» из Рязани…
В результате А.Г.Кузьмин нажил себе немало недругов. И ладно бы все эти идейные и научные противоречия сводились к словесной полемике. Так ведь, нет. Предпринимались и более действенные усилия.
Каверзы начались еще до дня защиты диссертации: один из положительных отзывов на исследование Кузьмина был вдруг срочно отозван и заменен другим - отрицательным. На саму защиту из Ленинграда прибыл настоящий «десант» из нескольких человек, призванный «завалить» соискателя докторской степени. Но Кузьмин с честью выдержал испытание. Тогда поле «битвы» перенеслось в Высшую аттестационную комиссию, где диссертация Кузьмина должна была пройти утверждение. В ВАК и в ЦК КПСС как из рога изобилия посыпались анонимки. Позднее, как рассказывал Кузьмин, он сам видел кипы бумаг из анонимных писем в отделе науки ЦК партии. Наверное, недоброжелатели Кузьмина надеялись, что он сложит крылья и смиренно согласится с, казалось бы, неизбежным поражением…
С 1975 года и до самой кончины научно-педагогическая деятельность А.Г.Кузьмина оказалась связана с Московским государственным педагогическим институтом (ныне - Московский педагогический государственный университет), где он был профессором кафедры истории России почти тридцать лет
https://yadi.sk/i/0nZQ_-Ef3R7xtV Это Уоррен Кэри в формате pdf (набор tiff изображений страниц) 37 Мб "В поисках закономерностей развития Земли и Вселенной. История догм в науках о Земле" Это для тех, у кого формат djvu не читается (Apple).
Оба предисловия пропускаем, читаем сразу с 1 части, "Философия в каменном веке", - как он жил среди дикарей танзанийских лесов. Это стр. 19. Далее по вкусу. Начало книги можно использовать как справочник по истории наук о Земле и Вселенной. Рекомендую школьникам старших классов
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 1
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума